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咏桥诗文选

发布时间:2014年10月10日
 

第一节 诗词选

以赵州桥为题的诗、歌、词、赋,隋至今,史不断书。随着历史的过去,有的因年久散失,有的刊发在国内外书刊、报纸上,很难搜集齐全。仅就收集到的,只不过是沧海一粟,选录如下。

1. 石 桥 咏

[]崔 恂

代文堤维固①,

年深砌不隳②。

工③起花叶,

模写跃蛟螭④。

注释:

①围固:维,保全,保持,维护;固,坚实牢固。河堤岸保持着坚固的样子。

②砌不隳(huī):砌,指石桥的券石、栏板、望柱;隳:毁坏。赵州石桥原貌依然,没有毁坏的迹象。

③(jùn):同隽、俊。

④蛟螭:螭(chī),无角的龙。蛟螭即蛟龙。

2 .安济桥咏

[]谦甫

安济桥通官道①津,

澄心洞②里有闲人。

长流不断东西水,

往来驿驰南北尘③。

注释:

①官道:指南起洛阳北至涿州的皇道。

②澄心洞:指石拱南北两端的四个伏拱。据文献记载,唐宋时有道士不断在伏拱内过宿,住闲人即此。

③驿驰南北尘:驿,传送官府公文的驿站,驿路:尘,尘世,现实社会、时代。石桥修成后,官府的文书、公文,通过它做驿咱传送。

3 .安济桥三首

[]杜德源

(一)

驾石飞梁尽一虹①,

苍龙惊蛰背磨空②。

坦途箭直③千人过,

驿使④风驰万国通。

云吐月轮高拱北⑤,

雨添春水去朝东。

休夸世俗遗仙迹⑥,

自古神丁役此工。

(二)

隋人⑦选石驾虹桥,

天下闻名岁月遥⑧。

仙子骑驴何处去,

至今遗迹尚昭昭⑨。

(三)

赵州桥久闻天下,

制造奇巧地势高。

百丈虹飞吞藻涧,

半轮月转展波涛⑩。

不问仙迹传今古,

路上行人费贬褒⑾。

寄语留心题柱⑿客,

高乘骏马任游遨。

注释:

①驾石飞梁尽一虹:远望赵州石桥象腾空飞上天空的彩虹一样落在河之上。

②苍龙惊蛰背磨空:近看赵州桥似惊蛰苍龙被神工巧匠打磨得光滑可爱,壮观。

③坦途箭直:指赵州桥坡度很小,跨河之上,使天堑变通途。箭真,石桥和箭一样直,指驿路直通。

④驿使:为封建时代传送公文的差役。

⑤云吐月轮高拱北:形容石桥藏在夜空云中的一弯月亮,被风驱散遮月的云烟,月亮好象吐出了半轮。高拱北,因石桥南北纵向飞跨河,月亮高挂南天,所以说石拱高高地朝北拱起;另一说,北斗星在天上北方,称其向北拱起。

⑥休夸世俗遗仙迹:民间传说中的故事,人们早已知道,现在我(杜德源)知道太晚了,不必向人讲了。

⑦隋人:指隋代匠师李春、石工李通、李膺等众工。

⑧岁月遥:石桥建成后,历尽唐、宋、历史悠久。

⑨昭昭:指“古桥仙迹”至今十分清楚、明显。

⑩百丈虹尽吞藻涧,半轮月转展波涛:藻涧,指古代河,藻字有华美之意。全句形容赵州桥象天上百丈的彩虹在美丽的河中饮水,又象天空中皎洁的半轮月亮在转动激起波涛。

⑾费贬褒:贵,敬辞。贬褒,谁看了赵州桥谁褒扬其宏伟壮观,制造奇巧。贬在这里无实际意义。

⑿题柱客:在石桥上题辞的客人。

4.安济桥

[]刘百熙

谁知千古娲皇石①,

解补人间地不平②。

半夜移来山鬼泣③,

一虹横绝海神惊④。

水从碧玉环中过,

人在苍龙背上行。

日暮凭伴望河朔⑤,

不须击楫⑥壮心声。

注释:

①娲皇石:神话中的女娲氏,共工氏被祝融打败,头触不周山崩塌了。于是天柱析,地纬缺,女娲氏炼五色石补天,斩螯足以立四极,天成地平复原样。

②解补人间地不平:懂得补人间地不平。娲皇石原为补天用,如今且来修赵州桥,填补地的不平。

③半夜移来山鬼泣:神话传说鲁班(公输班)修建赵州桥,所需石料是一夜之间,象赶羊一样从太行山赶来,到山上起石头,如同搜山一样,同鬼无处安身而泣。

④海神惊:海神为之惊奇。

⑤日暮凭栏望河朔:凭栏,凭依桥的栏杆;河朔,黄河以北地区。

⑥击辑:辑,拨船的浆。

5.安济桥

[]杨涣

五丁凿石①极坚顽,

陌②上行人得往还,

月魄半轮沉水底,

虹腰千丈驾云间。

郑卿车渡心应愧③,

泰山鞭驱血尚殷④。

为问长江深几许⑤,

雪风吹为天下山。

注释:

①五丁凿石:五个大力士凿的石头。神话中秦惠王要伐蜀,不识道路,造五支石牛,把金子放在牛尾巴底下,诳言牛能拉屎。蜀王信以为真,派了五年大力士把牛拉回国,为秦天开辟了通往蜀国的道路。

②陌:市中主的道路。

③郑卿车渡心应愧:民间传说的郑恩,据说五代后周皇帝世宗柴荣(柴王)在微贱时曾推车过赵州桥,宋太祖赵匡胤和郑恩在前拉车,由北向南过桥,柴荣乏力,一根腿跪倒了。后人在桥石上凿了一个跪腿印和一条独轮车辙。郑卿车渡心应愧,指郑恩因桥高拉不上去,应当惭愧。

④泰山鞭驱血尚殷:唐代张果老身挟泰山骑驴过桥的神话。

⑤为问长江深几许:若问长江(指河)深几许(多么深)。为假连词,同“若”、“如”。

6.古桥仙迹

[]陆健

车马人千里,

乾坤此一桥①。

良工玄绝代②,

巧构称殊标。

月落青虹冷,

天空白鹤遥。

岸柳笼朝雾,

泯泯带春潮③。

注释:

①乾坤此一桥:天上人间只有这座赵州桥。指在历史上建造最早,被誉为“天下第一桥”。

②良工玄绝代:神工巧匠营造的赵州桥,历史上空前绝后甲天下。③岸柳笼朝雾,泯泯带春潮:形容赵州桥周围景色幽美,垂柳在晨雾中,迎来了明媚的大好春光。泯泯指雾在朝阳中消失。

7.安济桥

[]蔡①

郡南尚有渡仙桥,

水逝云飞换六朝②。

迁客重来值秋暮③,

疏林寒雨晚箫箫④。

注释:

①蔡:河北省宁晋县人。

②水逝云飞换六朝:水在流,云在飞,人类历史已经经过了六个朝代?D隋、唐、五代、金、元、明。

③迁客重来值秋暮:遭贬的臣子再次来赵州桥,正值晚秋季节。迁客,遭贬谪的官员。

④箫箫:寒风的声音。

6. 安济桥二首

[]鲍捷

(一)

河之水青且

第二节 散文选

散见于文学典籍、报纸、杂志上的咏桥散文俯手皆是。这里只选三篇,窥见一斑。

秋访赵州桥

赵州桥的美丽传说和富有浪漫气息的歌舞剧《小放牛》的悦耳歌声,给这座名遐中外的神话般的古桥增添了诱人魅力和迷人的色彩。

金秋十月,在一个朝霞瑰丽的清晨,我们一行六人,在河北省文联的盛情相邀下,趋访赵州桥。

汽车穿过石家庄宽敞清幽的街道,沿着郊区坦直的林荫路朝东南方驶去。在窗外,排列齐整的苍翠的树木向车后急驰,黄绿相间的田野铺向天际,远处,偶有绿树环绕的村落或星星点点地鹤立于田间的农舍,炊烟袅袅,寂然无声,显得静谧而有生气。

忽然,大地升起缕缕国烟,并迅即漫溢开来,遮信了朝霞明丽的姿容。这雾越来越切近,越来越浓重,刚才还明晰可见的清新如画的田园、村庄、农舍,转瞬间为浓雾所覆盖,不知去向。陪同我们前往的刘其印同志担心说:“这么大的雾,照相困难了。”司机同志亦为浓雾所扰,不得不放慢行车的速度。我凝望着漫天遍野的大雾,发愁地说:这么重的雾气,怎能看得清“架石飞梁尽一虹,苍龙惊蛰背磨空,坦平箭直千人过,驿马驰驱万国通……”的赵州桥的雄姿英貌呢?也许,它会幻化为雾海云山间明灭隐现的“仙桥”。这虽然别有一番景象,但对于我们这些初访赵州桥的北京人来说,毕竟是件憾事。

约莫过了半个多时辰,“奇迹”出现了?D笼罩万物的迷雾骤然飘散,消逝得无影无踪,眼前部是秋阳普照,睛空万里,大自然的变幻真是奇妙无究!我心上的石头落了地,大家的脸上绽开了笑容,司机同志也加大档次,汽车飞一般急驰在通衢大道上。

车进赵县县城,刘同志对我们说:城内建有宋代的“赵州陀罗尼经幢”和“大观圣作之碑”,亦是著名古迹,值得一看。客随主便,我们不忍逆拂主人的细心安排和殷殷之意,下车观瞻了经幢和石碑。果然,经幢的雕刻精细生动,轮廓端庄清秀,展示了宋代造型艺术的辉煌成就。“大观圣作之碑”上仿宋微宗“瘦金体”御迹之碑文,笔力遒劲,若银钩铁划,字形俊逸,似龙腾凤舞,真乃独具风格的书法艺术大家。由此,我想到古燕赵不仅多慷慨悲歌之士,亦多才华出众的文人雅士及智、力、勇俱全的能工巧匠。可惜,我们不及仔细观赏经幢和研讨碑文,匆匆照了几张相,径直驶往目的地。

汽车在赵县南郊的一座僻静的公园门前停住,我一边躬身跨出车门,一边暗自思忖:到公园干什么?这是什么志处?正疑惑间,主人介绍说:“这里就是赵州桥。”哦,原来今日的赵州桥已依自然之势,围墙造亭,辟为供游人观赏的公园,意在护桥,勿为车马所践也。

一进园门,宏阔壮观的大石桥呈现在我们眼前,使人的精神不禁为之一振。果然,“架石飞梁尽一虹”大桥桥面坦阔,长约五、六十米,飞凌一水之上,气势宏伟,俊逸秀美。支撑桥身的石拱,呈弧形,略平缓,大石拱上又有两个小石拱,涨潮时可减少水流的压力。这科学的设计,巧妙的构想,在一千三百年前,简直是个奇迹,?D辉耀世界桥梁建筑史的奇迹。整个石桥,宏灵而坚固,巧夺天工,远远望去,确似飞虹逢天而降。我们快步走近桥头,只见由一块块长形条石拼铺的宽阔桥面,石缝细密,光洁平坦,见出当年建桥者不失毫厘的匠心。桥两旁的玉石样杆,栏板和望柱上者雕刻着精美的图案、花纹,文彩斐然,透出雕刻艺人绝顶的聪慧和卓具有才情。我们三三两两漫步桥上,手抚石栏,细心观赏,交口称赞,情不自禁地发思古之幽情。我们对祖先的智慧和创造才能深深感佩,心中油然生起民族自豪感、自尊心和自信心。

行至桥中央,看到东侧的桥面上,有一道深深的车辙,车辙前方不远处,有两个圆形的蹄印。怎么回事呢?刘其印同志向我们讲述了一个动人的传说:据说当年著名工匠鲁班用了十多年时间,建成了这座大桥,桥建成后,他夸口说:“抬上四大名山,托着太阳月亮,也能走过去。”宋柴王为了教训他,约了仙人张果老同登赵州桥,柴王用车推载着四大名山,张果老骑上毛驴手托太阳月亮,一起上桥,行至桥中,“咯登”一声,柴王的车子把桥面轧出一道沟辙,张果老的毛驴也踩出了两个蹄印。鲁班一见慌了,怕桥坍塌,连忙纵身桥下,举起双手,托住桥身,于是,那巨人的双手在桥拱石上又留下清

晰的手印。……鲁班由此幡然悔悟,恨自已有眼无珠。毅然抠下一只眼,扔在地上,闪闪发光,以警后人。后来,这只眼被马王爷拣去,按在自已的脸上,从此,马王爷成了三只眼。……我兴趣盎然地听着,被这个神奇的传说所吸引。传说虽然荒诞,得却蕴含着深刻的寓意和人生哲理。

我循着传说的轨迹,好奇地仔细观察那车辙、蹄坑,脑海里迭印出种种幻觉,想象当年大宋柴王的华车骏马与张果老寒酸地毛驴同登大石桥时的生动情景,那该是一幅色彩斑烂、意趣横生的画面。我快步走到桥头,拾级而下,去桥拱内仰视桥身,极力寻找当年那巨大而神秘的手印。我看啊,找啊,始终没有找到。难道流水般的时光又磨损掉历史的印证?刘同志说:“那手印原来是有的,可惜1957年修桥时东边换了五道弦,把它换掉了。”他又说:“这座桥很坚固,千年多,只是宋代正定县大佛寺的一个和尚小修过一回,正了正扭曲的桥身。解放后,梁思成、茅以升等几次前来勘察,对桥的建筑都赞叹不已,为保护古桥,1957年大修了一次,加固了桥基,两侧换了七道弦。”我听了,连称:“遗憾”。同志们见我如此痴心,都笑了。

刘其印同志又兴致勃勃地“考问”我们:“请看看这桥拱上刻的龙头,东西两面,一边一个,哪个雕工更好呢?”我们举目望去,果见两侧石拱各雕一个龙头,圆目飘须,形象生动。我一会凝神细看东边的一个,一会儿又跑到西边去琢磨端详,认真进行比较。看来,西侧的一个刻工细腻灵动,东侧的则稍嫌粗糙。我把自已看法告诉了大家,刘同志点头说:“西边的那个是原来的,东边的那个是解放后修桥时换上的。原来的这个‘吸海干’龙头形神俱佳,而后修的则表似神不似。”我们听了点头称是。

走到桥南,高桥不远处有一个砌着青灰色月门的四合院,那是文物陈列室。57年修桥时换下的条石皆列其中。我们走马观花般地浏览了排列着的大小不等的石块,石块上刻工之精细,造型之生动,完全可与古埃及、罗马的石刻艺术相媲美。

出了陈列室,我站在桥上极目四眺,只见垂柳依依,菜地葱绿,田野金黄,桥东南的红柱翠盖,雕塑梁画栋,古色古香的六角亭亭亭玉立。好一幅玉桥流水、红亭绿树的色彩艳丽的水粉画,美中不足的是,上游石家庄市的浑黑的废水污染了这条河流,有一股刺鼻的气味。假如古河依然绿水潺潺,清冽见底,水草繁盛,游鱼如织,那该多好!

十月的阳光温煦、明丽,给这玉带般的石桥镀上了一层金光闪闪的亮色。跨出园门时,我又情不自禁地回首凝望在秋阳辉照下光芒闪烁的古桥,惋惜七夕夜陪慧的织女与钏情的牛郎只能鹊桥暗渡,凄然神伤,这对天上的恋人为何不汇聚殒石流星,在浩浩天河上架起如赵州桥似的一座坚固的仙桥呢?

赵州桥,你是人间的桥,天上的桥。我们曾有过如此辉煌的过去,必将有个更辉煌的未来。

我从赵州桥上走过

郭淑敏

去年到省城工作后,我便开始张罗着去看看赵州桥,有人千诉我:“就那么一座桥,普普通通,不去了罢,去了你会后悔的。”

这么一说,反倒更牵动我的心,越发想见识见识这座闻名中外,却又“普普通通”的石桥。许多富于重要意义的事物往往孕育在这普普通通之中。

汽车鸣着喇叭缓缓行驶,长长的柳丝时时佛过车窗。窗外田野上麦苗如铺,菜花象一地碎金,点点片片,闪闪烁烁。整田的、犁地的、浇水的、撒粪的,喔喔吁吁,火爆模式有了,象一幅鲜艳的水彩田园画。也象我儿时的故乡……

记得还是很小很小的时候,也是这么一个春天的早晨,这么一幅水彩画。在老家村头那棵老槐树下,我帮着老牛爷爷推水车,水车吱吱呀呀,老牛爷爷拖长了声音,一句一句的教我唱《小放牛》:“赵州桥,鲁班修,玉石栏杆圣人留,张果老骑驴桥上走,柴王爷推车轧了一道沟。”长大上学了,从课本上才晓得,赵州桥叫安济桥,修桥的也不是鲁班,是隋代一位叫李春的石匠……

“赵州桥!"邻座的朋友一声呼唤,把我从遐思中惊醒。呵!看见了,这就是赵州桥!桥是单孔的,横跨河南北,猛然觉得,它宛若一位老人,弯腰驼背,默默无语,是那么庄业严、坚韧、倔强、古朴,多象教我唱《小放牛》的老个别爷爷。

老个别爷爷,就住在我们家结过。他天天下地干活,平时,我是极少能见到他的,只是在晚上归来,他挑水泖院里那片菜地时,我才偶尔瞅见他的影子:脸、手、脚、脊背全是酱紫色,驼的象扣了一口锅,挑着水桶在街上一趟又一趟地走过,扁担颤悠颤悠的,一个勤劳、忠厚、纯朴的老人,给人一种劳动者的美感。

我问过姥姥:

“老牛爷爷的背为什么驼呀?”

“干活累的。”

“他象我这么大时就干活么?”

那年我十岁。

“干活。犁耕锄耪,打鬼子老蒋时抬担架送军粮,一个勤谨人哪!”姥姥赞叹着。

“他爸爸也这么干活么?”

“干活。”

“他爷爷呢?”

“干活。”

“他老爷爷呢?”

“干活。”

“他老老爷爷呢?”

“……”

姥姥不耐烦了。老牛爷爷祖祖辈辈就是这么生活的,还用问么,我沉思着……

我在赵州桥前长久地沉思着,从隋代到今天一千三百多年,多少风侵雨蚀,赵州桥依然故我,挺身负重,使天堑变通途。我赞美这石桥,赞美这桥上的每一块基石,它不正是勤劳勇敢的中国人民,尤其是农民的象征么!

我是深知浓民的生活的,有那个“史无前例”的年月里,工石停产,学校停课,干部挨整,学生下乡,我回老家插队当了农民,和老牛爷爷一样拔麦子、拉车、抬粪、扶犁,每天按定量吃八两,工值一角七分钱,也才真正懂得了庄稼人的苦衷,春种秋收,严冬酷暑,是那么容易过的么?

老牛爷爷是习惯了,依旧是那样默默地,或锄地,或摇耧,偶尔高兴了,扯起嗓子唱唱“赵州桥,鲁班修”,收工加来,驼着背,把铁铁锨或锄头擦提亮闪闪的,象面小镜子。

我有时干活累了,躺在地上看着老牛爷爷越来越驼的背相,或许待三年五年,甚至古年八年,总归有那么一天,我会选调回城,离开这里的,还有,我象盼节日一样盼着每一次回城探家,可老牛爷爷呢?

想起来真后悔,我当初还问过老牛爷爷,他好久没有作声,后来才淡淡地说:“庄稼人生来是干活的,不干活吃什么?”我恍然大悟了:正是八亿象老牛爷爷一样的农民在支撑着我们这个国家,老牛爷爷的背没准就是这反驼的,驼得象这座赵州桥。

我沿着桥头的石阶步下桥底,仔细地看着那一道道拱圈。一块块石头,由于年代久远,不少都风化了,风化得象我见过的那么多农民饱经风霜的脸和粗糙的大手。老牛爷爷的脸和手也是这样的。

哦,我最后一次见老牛爷爷是去年春节前夕,北风呼呼刮着,到家门口,老牛爷爷正在垫圈。他的背更驼了,弯成了一张弓,见我回来,呵呵笑了,脸上的皱纹也更多更深。我请他进屋暖和暖和,拿出点心给他吃。他慌了,一双手在袄前襟上使劲地搓呵搓呵的,连连说:“我不吃!我不吃!不瞒你说,我今不比前几年,我不缺吃的,我不吃,可不吃!”

他把吃块点心当成是奢侈的享受,说什么也不肯收下,临走时,还说了那么多感谢的话。我的心酸楚了,还有别的滋味。

回来后不久,家里便来了信说,老牛爷爷去世了。读罢信,我许久许久没有作声。何止是一个老牛爷爷呢?我想起了那么多我认识和更多的我不认识的人,他们付出的是那么的多,获得的又是那么的少,却毫无怨言,这,就是农民最可贵的品格。

从桥底上来,踏上桥面,张果老、柴王的“仙迹”还清晰可见,那是一第深深的车道沟和两个驴蹄印。我觉得,这座曾经承受过三山王岳、日月星辰的赵州桥正是老牛爷爷压弯了的脊梁。正是这劳动人民的脊梁,驮着历史的车轮,催动历史的车轮在前进。而我们,正是在农民的脊梁上迈步的呵!

走在桥上,我把脚步放得轻轻的,轻轻的,生怕擦伤了它的肌肤。唉!也许我不该穿这双新皮鞋?D我曾是那么喜欢的一双高跟牛皮鞋,临来前,惟巩磨坏,还特意钉了两颗钉子,莫非,我也要在这桥上留下点什么“仙迹”么?那可是历史的创伤呵!不,我应该象这赵州桥的基石,又象老牛爷爷那样的千百万农民那样,朴实、苍劲,不管把我铺在哪儿,都要无声无息地为这个世界承担责任,贡献毕生的力量。

我在赵州桥上走过,带着愧疚、期冀、理想、力量,和一串深深的思索……。

赵州桥上的追思

拾 风

5月,有幸参观了举世闻名、神往已久的河北赵县的赵州桥(一名安济桥)。这座桥建成于1400年前的隋代,是世上第一座单孔圆弧敞肩式的石拱桥,史书上说它“制造奇特,人不知其所以为”,“奇巧固护,甲于天下”,不看,不知其伟大;看了惊讶不已,但仍然“不知其所以为”。那天,我们江南旅客一行,冒着雨,怀着极大兴趣,从桥这头看到桥那头,从桥面看到桥拱下,从桥上的一块块龙兽飞动的石雕栏板和望柱看到大桥博物馆陈列的原物旧貌,一路上倾听着口齿令俐的导游小组的介绍,时空皆忘,渐入仙境。千年前如此奇巧的盖世佳作,不仅使我等外行人倾倒,而且使现代专门家也大为叹服。培根说过,精研哲学会使无神论者皈依宗教。此言有趣,信不信由你。如果说,天才的科学家的优异成果,常常会产生神话效应,倒是真的。关于赵州桥,后来出来了“张果老骑驴桥上走,柴王爷推车压了一条沟”的神话故事,而县古桥博物馆内还陈列有桥面的车辙、驴蹄印证,虽然今人谁也不会相信它,但它确乎提供了桥承受压力的一个美丽的遐想。

人们不禁关心着,这座巧夺天工的大桥的设计师、建筑师是谁呢?遗憾的,只在唐代中书令张嘉贞撰写的《石桥铭序》里寥寥记上一笔:“赵郡河石桥,隋匠李春之迹也。”隋唐相去不远,料张嘉贞此言有据。可惜,“隋匠李春”,究竟何方人氏?他的本领从何而来,建造这样一座桥,工程如此浩大,靠他一人的财力和才能,还是靠别人的资助和支持?他有没有留下著作?他的下落呢?都茫然无所交代。在中国科技史上,常常就留下这一片片空白,再随便举一个例,名闻海内外的乐山大佛,是出于哪位名匠之手呢?史书上仅仅记载了创建者是名僧海通,工程指挥者是剑南西川节度使韦皋,这两位当然功不可没,照说还应有总体设计雕刻施工的艺术家、雕塑家吧,可惜连“唐匠某某”的名儿也不曾留下。这不仅是留名与否的问题,而是说明中国古代这许许多多科学技术专家们在当时社会上没有地位,得不到重视和尊重,中国若干创造发明的绝技失传,能说与此无关么?诚然,任何伟大业绩,莫非劳动者的集体诞生的,也是事实。“尊重知识,尊重人才”口号的提出,何止是对今天有现实意义,而是这句话也可以说是总结中国科技不能发展的历史教训吧。

张嘉贞是做大官的,写赵州桥序,到底提了一句“隋匠李春”,尽管语焉不详,究竟记住有这么一个“李春”,单凭这一点,张大人有其可爱处。

第三节 书画、剪纸、摄影

以赵州桥为题材的书画、剪纸、摄影作品很多,历史上浩如烟海,各领风骚,难以全录。这里仅选用了很少量作品,供后人鉴赏。

程思远、廖汉生、萧克、冯学智咏桥书法(图35);

周汝昌、刘秉彦咏桥书法(图36);

蒋兆和、萧琼咏桥书法(图37);

刘子宽、张少英、工柳咏桥书法(图38);

古桥仙迹(图39) 佚 名绘;

仙人过桥图(图40) 胡桂林绘;

赵州安济桥(图41) 焦俊华速写;

赵州桥的传说(图42) 胡桂林绘;

赵州桥栏板剪纸图案(之一)(图43)刘运田 剪纸;

赵州桥栏板剪纸图案(之二)(图44)刘运田 剪纸;

安济桥全景(之一)(图45) 施维刚 摄;

安济桥全景(之二)(图46) 施维刚 摄;

安济桥全景(之三)(图47) 施维刚 摄。

 

 

 

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