1、孕妇忌看见兔子或提“兔”字,性生豁嘴孩子。 2、孕妇禁吃驴、马肉。说吃驴、马肉要超期不生。 3、妇女怀孕后,忌家人劈柴、忌在院内栽葡萄。 4、家有丧事之人,忌与孕妇挨、碰,以防早产或生怪胎。妇女生育时,忌有生旦缺陷和无儿的妇女进产房。 5、经期妇女忌入未满月产妇房间; 6、忌产妇在娘家...
1、结婚忌生肖相克。如狗吃鸡兔,所以鸡狗、兔狗相配不到头。 2、姐妹嫁一村,有一家要变穷。 3、定亲时,媒人、迎亲的人忌途中捎脚串亲。 4、婚嫁礼品忌单数。 5、结婚时,忌午后放炮,因为午后炮为丧炮,上午炮为喜炮。 6、一年内没有“立春”这个节气,称为“一年无春”,忌结婚。 7、新婚之夜,...
1、腊月二十三媳妇必回家,说是怕灶君漏报了户口 2、除夕,忌打碎碗碟、说不吉利的话。 3、除夕夜,忌串门喝酒时丢失酒瓶、菜碗等。 4、除夕夜和正月初一,说话忌带“死”、“鬼”等不吉利词汇; 5、初一早晨忌喊人名字; 6、初一忌日出前扫地、开抽屉等响动,以免惊诸神;忌出钱物,免破财;忌睡觉、...
石家庄市及附近省市一些地方,年年逢过春节,至今户户还盛行着贴门神。 世上本来没有神,所谓神都是由人们对所敬仰的历史人物,或对古代传说中的神话人物,神化了的原故。门神的来历,大致也是如此。 我国旧俗,门上贴的神像初为钟 、神荼、郁垒。古传此神长相凶恶,能持械镇妖,保护门庭。到了唐代,便以秦琼...
在辛集一带农村流行一种风味小吃,叫作“灯盏儿”。这种食品用粘米面做成,内装糖馅或枣泥馅,呈圆饼或月牙状,用油煎炸,外焦里嫩,颜色金黄,香甜可口。众所周知,灯盏儿是指照明所用的油灯,和吃风马牛不相及。那么,为什么这种甜食叫做“灯盏儿”呢?原来,这个名称是由正月十五元宵节的“祭灯”活动而得来的...
在古老的祭祀崇拜中,祭祀关公,是中华民族普遍的风俗,在石家庄一带,可以说,差不多村村有关帝庙,人人崇敬关老爷。可是,偏偏有例外,在石家庄地区,竟也有整个村镇不敬关公的事。其实,这也从另一个侧面反映了风俗文化中,祭祀崇拜现象的起源和形成。 新城铺是正定县境内最大的一村镇,全村近两千户,颜姓居...
在石家庄西部广大区域西部,盛行对“苍山圣母”的宗教崇拜,人们的道德观念幻出一个行孝施善的圣母形象,成了这一带人们虔诚崇拜的救世菩萨。从平原之地石家庄七里湾的苍岩圣母庙,到平原山区交汇处的封龙山三皇姑庙,从太行深处的天桂山皇姑庆,到井陉苍岩山福庆寺,祭祀崇拜的香火久盛不衰。而影响最大、最大...
在赵县东部梨区的中心范庄村,每年农历二月二要举办隆重的“龙牌盛会”。其历史之悠久,内容之丰富、仪式之完整,规模之宏大,在中国“二月二”节俗中和祭龙活动中是绝不仅有的,堪称中国龙文园地一支奇葩。 一、“龙牌会”的由来 范庄“龙牌会”以供奉龙神牌而得名,木制的神牌正中刻写“天地三界十方真宰龙之...
对人类始祖的崇拜和对农耕文化的崇尚,形成了石家庄民俗文化中的奇特的伏羲崇拜。 在石家庄北部平原的新乐何家庄,有一高台,俗称伏羲台。台分上下两层。下层为黄土垒筑,南北长约72米,东西宽约69米,高34米,四周原建有伏羲城。台的上层处于下层中央,为青砖垒砌,南北长30米,东西宽16米,高4.5...
崇拜作为一种民俗习惯,从最原始的图腾崇拜现代的明星(偶像)崇拜,贯穿了人类社会的整个发展过程。石家庄的崇拜习俗,在依托华北地区崇拜习俗的大背景下,又鲜明地折射出了自身的崇拜特色。透过现有的崇拜习俗,我们可以将石家庄的崇拜归结为十种类型。 图腾崇拜 从严格意义说,地处华北腹地的石家庄,今日已...