还有些村做公用孝衣，供村民租凭，穿后交回，只做为标志，已失去了原始的迷信意义。 但是，有的花几千元购几个花圈，讲排场闹阔气，造成巨大浪费，是可卑的。
丧户先将死者送清真寺，置于“买体房”内，其程序为：①清水洗。③土里埋。
穿着多以生前喜好什么就穿什么，然后置遗体于尸体上，停于追悼厅，厅前挂“×××同志（大人，先生，教师等）追悼会”的横幅和死者遗像。追悼会有在殡仪馆租礼厅召开；
父母亡故，子女服孝三年，一般只穿白鞋一双；儿媳、女儿、侄孙女等披麻戴孝陪候女的吊孝，而且陪着恸器，此名叫“陪灵”。
如是男孩就叫什么“国栋”、“庭柱”、“弼臣”或者什么“龙”“凤”之类，总是盼望长大之后，立志要去“为王前驱”，干一番大事业，女孩就叫什么“淑”，什么“贞”呀，或者什么“兰”，什么“桂”之类的名
所以，旧社会人赘的不多，新中国成立后，为了改变男尊女卑的传统观念，大力提倡男女平等，鼓励男到女家成婚落户，并享有平等的权利。 抢亲 两种情况：一是订婚后，女方要求解除婚约的
女方父母若有意，就托人探听男方情况，如果认为门户相当，男女两家就各办庚贴。五拜土地；
婚丧习俗 男婚女嫁，生老病死，自古被人尊崇为人生大事，予以隆重庆典，从而形成了具有浓郁民族和地方特色的风俗习惯。石家庄人也不例外，生子大贺，婚嫁大庆，死者厚葬，既隆重，又有一整重规程，其场面之热烈、壮观，其礼数之繁杂，最集中地反映了本地区的民风民俗。婚丧风俗既是经济生活的折射，又是思想观念...
